LỜI BÀI HÁT GIA TÀI CỦA MẸ [LYRICS] GIA TÀI CỦA MẸ (KHÁNH LY) – TẠI SAO BÀI HÁT “GIA TÀI CỦA MẸ” BỊ CẤM?

A thousand years of slavery to the Chinese invaders

One hundred years of domination of the Western invaders

Twenty years of civil war every day

Mother’s inheritance, leave it to me

Mother’s inheritance is sad Vietnam

A thousand years of slavery to the Chinese invaders

One hundred years of domination of the Western invaders

Twenty years of civil war every day

Mother’s inheritance, a forest of dry bones

Mother’s inheritance, a mountain full of graves

Teach your children to speak honestly

I hope you don’t forget your skin color

Don’t forget the skin color of old Vietnam

Mom, I’m looking forward to going home

I wish you children a long way. Oh, children and father forget hatred

A thousand years of slavery to the Chinese invaders

One hundred years of domination of the Western invaders

Twenty years of civil war every day

Mother’s inheritance, dry fields

Mother’s inheritance, the house burned down by thousands

A thousand years of slavery to the Chinese invaders

One hundred years of domination of the Western invaders

Twenty years of civil war every day

Mother’s fortune, a bunch of half-bloods

Mother’s fortune, a bunch of traitors

Teach your children to speak honestly

I hope you don’t forget your skin color

Don’t forget the color of the old Vietnamese skin

Mom, I’m looking forward to going home

I wish you children a long way. Oh, children and father forget hatred

Teach your children to speak honestly

I hope you don’t forget your skin color

Don’t forget the color of the old Vietnamese skin

Mom, I’m looking forward to going home

I wish you children a long way. Oh, children and father forget hatred

A thousand years of slavery to the Chinese invaders

One hundred years of domination of the Western invaders

Twenty years of civil war every day

Mother’s inheritance, dry fields

Mother’s inheritance, the house burned by thousands

A thousand years of slavery to the Chinese invaders

One hundred years of domination of the Western invaders

Twenty years of civil war every day

Mother’s fortune, a bunch of half-bloods

Mother’s fortune, a bunch of traitors

Teach your children to speak honestly

I hope you don’t forget your skin color

Don’t forget the color of the old Vietnamese skin

Mom, I’m looking forward to going home

I wish you children a long way. Oh, children and father forget hatred

Lời bài hát gia tài của mẹ [lyrics] gia tài của mẹ – khánh ly(TIẾNG TRUNG)

被中国侵略者奴役一千年

西方侵略者统治一百年

二十年内战的每一天

母亲的遗产，交给我

母亲的遗产是悲伤的越南

被中国侵略者奴役一千年

西方侵略者统治一百年

二十年内战的每一天

母亲的遗产，枯骨林

母亲的遗产，一座座坟墓

教孩子诚实说话

我希望你不要忘记你的肤色

别忘了老越南的肤色

妈妈，我盼望着回家

祝你们孩子一路走好哦，孩子和父亲忘记仇恨

被中国侵略者奴役一千年

西方侵略者统治一百年

二十年内战的每一天

母亲的遗产，旱田

母亲的遗产，房子被烧毁了数千人

被中国侵略者奴役一千年

西方侵略者统治一百年

二十年内战的每一天

妈妈的财富，一群混血儿

娘家的财，一帮汉奸

教孩子诚实说话

我希望你不要忘记你的肤色

别忘了老越南的肤色

妈妈，我盼望着回家

祝你们孩子一路走好哦，孩子和父亲忘记仇恨

教孩子诚实说话

我希望你不要忘记你的肤色

别忘了老越南的肤色

妈妈，我盼望着回家

祝你们孩子一路走好哦，孩子和父亲忘记仇恨

被中国侵略者奴役一千年

西方侵略者统治一百年

二十年内战的每一天

母亲的遗产，旱田

母亲的遗产，房子被烧毁了数千人

被中国侵略者奴役一千年

西方侵略者统治一百年

二十年内战的每一天

妈妈的财富，一群混血儿

娘家的财，一帮汉奸

教孩子诚实说话

我希望你不要忘记你的肤色

别忘了老越南的肤色

妈妈，我盼望着回家

祝你们孩子一路走好哦，孩子和父亲忘记仇恨

TẠI SAO BÀI HÁT “GIA TÀI CỦA MẸ” BỊ CẤM?

Thông tin sau khi danh ca Khánh Ly hát ca khúc “Gia tài của mẹ” của cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn thì đơn vị tổ chức đêm nhạc “Dấu chân địa đàng” bị Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Lâm Đồng mời làm việc đang gây chú ý.

Theo nhà chức trách, cần làm rõ việc ca sĩ Khánh Ly hát “Gia tài của mẹ” – không nằm trong danh mục 24 bài đăng ký biểu diễn được phê duyệt.

Trước đó, có ý kiến trên mạng xã hội băn khoăn về việc Khánh Ly hát “Gia tài của mẹ”, liệu có được coi là “nhạc phản chiến” trong chiến tranh Việt Nam và gây phản ứng trái chiều hay không.

Ngày 29/6, Sở Văn hóa Thể thao và Du lịch tỉnh Lâm Đồng đã làm việc với đại diện tổ chức đêm nhạc “Dấu chân địa đàng”.

Việc mời làm việc này liên quan đến chuyện danh ca Khánh Ly hát ca khúc “Gia tài của mẹ” của cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn.

Theo Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Lâm Đồng, đơn vị tổ chức bị mời làm việc nhằm làm rõ việc ca sĩ Khánh Ly đã hát ca khúc “Gia tài của mẹ” của cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn.

Truyền thông trong nước nhấn mạnh rằng, ca khúc “Gia tài của mẹ” không nằm trong danh mục 24 bài đăng ký biểu diễn được cơ quan chức năng duyệt trước đó cho đêm nhạc “Dấu chân địa đàng”.

Đáng chú ý, thông tin đăng tải trên báo Tuổi Trẻ cho biết, hiện Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Lâm Đồng cùng với Phòng PA03 (Công an tỉnh Lâm Đồng) đã yêu cầu sân khấu Mây – In The Nest (thuộc phường 7, Đà Lạt) cung cấp giải trình về buổi biểu diễn đêm nhạc Trịnh.

Đặc biệt, Công an tỉnh Lâm Đồng và Sở Văn hóa tỉnh cũng yêu cầu bên tổ chức đêm nhạc cung cấp clip liên quan đến ca sĩ Khánh Ly biểu diễn ca khúc “Gia tài của mẹ” để làm rõ vụ việc.

Theo thông tin từ một cán bộ thụ lý vụ việc này tiết lộ rằng, việc xử lý vi phạm liên quan đến phản ánh của một số người trên mạng xã hội sau khi nghe ca sĩ Khánh Ly hát “Gia tài của mẹ”.

Có thông tin trên mạng xã hội cho rằng, “Gia tài của mẹ” nằm trong danh sách nhạc phản chiến trong chiến tranh Việt Nam của cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn, vấn đề cấp phép cho ca khúc này còn chưa rõ ràng.

Được biết, đêm nhạc “Dấu chân địa đàng” diễn ra tại sân khấu Mây – In The Nest (phường 7, Đà Lạt) với sự tham dự của khoảng 1.000 người vào tối 25/6 vừa qua.

Danh ca Khánh Ly về Việt Nam cách đây không lâu, hồi giữa tháng 6 để làm tour xuyên Việt cuối trong sự nghiệp ca hát đời mình với tên gọi “Như một lời chia tay”.

Review bài hát Gia Tài Của Mẹ

Bài hát “Gia tài của mẹ” là một trong những ‘bài hát bí mật’ của thế hệ tôi trước 1975. Bài hát được viết vào năm 1965 hay 1966 trong tập “Những Ca Khúc Nhạc Vàng”. Trong đó, có các ca khúc Nước mắt cho quê hương, Đồng dao bình yên, Ta thấy gì đêm nay, Chờ thấy quê hương tươi sáng, và đặc biệt là Cơ nghiệp của mẹ. Vì vậy, khi đọc review, tôi không thấy đề cập đến một bộ phim mới nào về Trịnh Công Sơn, điều này khiến nhiều người cùng thế hệ với tôi không mấy mặn mà.

Hồi đó (những năm 1980) có được đĩa CD này quý lắm. Đây là CD “Ca Khúc Da Vàng” đã được hòa âm phối khí lại hiện đại hơn và đã được phát hành tại hải ngoại.

Bài “Lộc mẹ” dễ hát. Giai điệu đơn giản. Lời bài hát được các bạn trẻ dễ nhớ, dễ thấm khi nghĩ về tình hình đất nước hiện nay. Vì vậy, bài hát này thường được biểu diễn trong các buổi dã ngoại và… biểu tình.

Nhưng Di Sản Của Mẹ cũng là một bài hát mà tâm lý người miền Nam Việt Nam dùng để triệu tập những người lính Bắc Việt. Theo lời kể của một sĩ quan tình báo Việt Nam Cộng Hòa, trước đây, giới chiến tranh tâm lý đã cho trực thăng phát thanh bài hát “Quê Mẹ Tôi” do ca sĩ Khánh Ly hát, nhắm thẳng vào bộ đội Bắc Việt dọc theo Đường Mòn. Hồ Chí Minh.

Vẫn theo nhà tình báo Trịnh Công Sơn trong một cuộc phỏng vấn đã nói với ông:

“Tôi không đòi họ bỏ súng đưa về như Bê Chiếu Hồi, mà tôi làm một cách tinh tế và sâu sắc như bài Cần Có Nhau với lời bài hát ‘…đừng bỏ anh…đừng bỏ anh… hai mươi năm. quá khứ… còn lại gì cho các bạn… còn lại cho các bạn… chẳng còn gì… chẳng còn gì… chiến tranh còn lại… hai mươi năm chiến tranh, tôi không thể ngủ được…’ Và hơn thế nữa, tôi nói trực tiếp với họ vượt qua mọi áp bức, từ bỏ núi rừng … trở lại với những con người đang đau khổ qua bao chặng đường đau thương như bài “Nối vòng tay lớn” với đoạn kết “Vượt thác ghềnh… hay em. vượt đèo… từ quê nghèo lên phố lớn… cầm tay” nối tay, nối biển xanh, sông gấm… nối vòng tay lớn…” Tôi nói chuyện với họ như bạn bè, như anh em, chứ không như Bộ trưởng Chiêu Hồi.

Tôi nghĩ cách tiếp cận của tôi có thể phù hợp hơn và được họ chấp nhận và tiếp thu dễ dàng hơn. Tôi thực sự yêu mến và tôn trọng họ, vì con người họ, với tinh thần thực sự bằng xương bằng thịt của họ và muốn chia sẻ với họ một chút sự thật. Tôi có thể bị cảnh sát buộc tội, bởi chính bạn, nhưng đó là sự thật tôi không che giấu. Tương tự như vậy, tôi đã gióng lên hồi chuông cảnh báo cho các quan chức chiến tranh ở đây và ở đó. (trích từ talawas [1]).

Nếu nhận định trên là đúng, thì Trịnh Công Sơn đã viết Di sản của mẹ hay các bài hát khác trong Bài hát Da vàng để nghĩ về những người lính ở miền Bắc. Có lẽ vì thế mà những người nắm quyền kiểm duyệt văn hóa ngày nay cảm thấy ‘dị ứng’ với bài hát nổi tiếng này chăng?

Việc kiểm duyệt văn hóa, trong đó có âm nhạc, như chúng ta thấy ở Việt Nam ngày nay, thực ra bắt nguồn từ Trung Quốc sau khi Mao Trạch Đông cướp chính quyền thành công. Quan điểm của Mao là Đảng Cộng sản Trung Quốc nên đóng vai trò vừa là giáo viên vừa là người kiểm soát đời sống văn hóa của nhân dân. Với tư cách là người thầy, đảng phải ‘giáo dục’ những gì đảng cho là đúng và những gì mà đảng cho là sai. Trong vai trò kiểm soát, đảng giữ quyền cho phép những gì có thể lưu thông và những gì nên cấm. Trước sự xâm nhập của âm nhạc phương Tây vào đời sống văn hóa của giới trí thức, Mao tuyên bố cần phải ‘khoa học hóa’ âm nhạc truyền thống, đồng thời ‘lọc bỏ’ những thứ ‘cặn bã’ trong âm nhạc tử tế. của phương Tây. Ảnh hưởng phương Tây. Chính phủ Bắc Việt Nam, không ngạc nhiên, đã làm theo.

Hãy xem đây để chúng ta khỏi ngạc nhiên về sự kiểm duyệt âm nhạc sau 1975 ở Miền Nam. Lúc đầu, thật ngạc nhiên khi chính quyền có một danh sách đầy đủ về những cuốn sách và bài hát hoặc tác giả đang được lưu hành. Một số người ở ngoài và người miền Nam mới ra rừng đánh giá thấp văn hóa nghệ thuật của miền Nam. Họ coi văn hóa Nam Bộ là đề cao lối sống phương Tây, sùng bái đồng tiền, đề cao lối sống sa đọa, bất nhân v.v… (danh sách tính từ còn rất dài). Một phong trào tiêu diệt ‘tàn dư của văn hóa rởm Mỹ’ được phát động. Đó là bốn thập kỷ trước.

Thời gian gần đây, có vẻ như các cơ quan quản lý văn hóa đã dần nhận ra những cáo buộc vội vàng, mập mờ trước đây là không đúng sự thật. Việt Nam ngày nay đã từng bước “hội nhập” với thế giới, những người có học đã được tiếp xúc với những giá trị văn hóa, nhân văn mà 50 năm trước, miền Nam đã tiếp nhận. Võ Phiến, Mai Thảo, Thanh Tâm Tuyền, Tô Thùy Yên, Du Tử Lê, Dương Nghiêm Mậu, Phạm Duy, Lam Phương, Trần Thiện Thanh, Vũ Thành An, Phạm Đình Chương, Từ Công Phụng được công nhận. , Chế Linh v.v (danh sách còn dài) không phải là ‘phản động’ mà là những nhân tài quý giá, ‘tài sản quốc gia’ của Việt Nam. Thế là một số ca khúc (và tác phẩm văn học nghệ thuật trước 1975) lưu hành, giới trẻ bắt đầu tiếp xúc với tác phẩm.

Bài “Cơ nghiệp của mẹ” chỉ là một trong những di sản quý giá của văn hóa Nam Bộ (xin bỏ chữ “đô thị”) trước 1975. Đó là một bài hát được viết trong một thời kỳ đầy biến động. hành động lịch sử dưới con mắt của Trịnh Công Sơn. Quan điểm của ông cho rằng xung đột vũ trang Bắc-Nam là một ‘cuộc nội chiến’; tuyên truyền biện minh cho chiến tranh là dối trá (do đó có câu “Dạy con bằng tiếng nói trung thực”); rằng sự du nhập của các học thuyết phương Tây-Trung Quốc là “lai tạp”, và những người nhập cư là “sự pha trộn của nhiều nguồn gốc”; rằng những thứ lai tạp này đã gây ra “ruộng cháy” và “hàng ngàn ngôi nhà bị thiêu rụi”, hay nói chung là “một Việt Nam buồn”. Các nhà chức trách có thể đồng tình hoặc không với cảm xúc của anh, nhưng anh có quyền viết ra chúng, và những người trẻ tuổi có quyền được biết thế hệ cha anh nghĩ gì về chiến tranh.

Cá nhân tôi đồng ý với Trịnh Công Sơn về những nhận xét trong ca khúc Di sản của mẹ. Nhìn vào di sản sau chiến tranh: trái tim phân tán; một nhóm thiểu số ăn trên bàn không đẹp mắt người dân; sự thật lịch sử bị bóp méo; công lý là một thứ xa xỉ; tài nguyên để lại cho hậu thế ngày càng cạn kiệt; Người Việt vẫn bỏ nước ra đi, chết thảm. Với tình hình đó, nếu không gọi là một “Việt Nam buồn” thì gọi là gì? Trịnh Công Sơn đã đúng.

_____

Dĩ nhiên ở đây tôi chỉ bàn về ca khúc “Gia tài của mẹ” thôi. Tôi biết rằng sau 1975, nhạc sĩ Trịnh Công Sơn tỏ ra thân thiện với nhà cầm quyền qua những bài viết và phát biểu. Chẳng hạn như vào ngày 30/4/1975, Trịnh Công Sơn lên đài phát thanh Sài Gòn phát biểu những lời hơi khó nghe:

“Hôm nay tôi yêu cầu các văn nghệ sĩ cách mạng miền Nam Việt Nam, các bạn trẻ và Chính phủ Cách mạng lâm thời xem những kẻ ra đi là những kẻ phản bội đất nước. Chính phủ Cách mạng lâm thời đến đây với thái độ hòa giải, tốt đẹp. Chúng ta không có lý do gì để sợ hãi mà ra đi cả. Đây là cơ hội duy nhất và đẹp đẽ nhất để đất nước Việt Nam được thống nhất và độc lập. Thống nhất và độc lập là những điều chúng ta mơ ước suốt mấy chục năm nay. Tôi xin tất cả các bạn, thân hữu và cũng như những người chưa quen của tôi xin ở lại và kết hợp chặt chẽ với Ủy ban Cách mạng lâm thời để góp tiếng nói xây dựng miền Nam Việt Nam này.”

Câu nói đó của TCS đã làm cho những người vượt biển rất giận dữ và không tha thứ. Họ giận đến nổi những chương trình ca nhạc vinh danh ông ở Mĩ và Úc đều bị biểu tình phản đối (nhưng vẫn diễn ra).

Ngay cả nhiều bạn tôi, tuy không phải là trong quân đội VNCH, nhưng vẫn không chấp nhận thái độ của TCS. Thỉnh thoảng tôi cũng bị phiền phức hay gây ra tranh cãi trong nhóm bạn bè khi tôi tỏ ý hâm mộ TCS!

bài gia tài của mẹ,,bài gia tài của mẹ bị cấm,bài gia tài của mẹ có bị cấm không,bài gia tài của mẹ có ý nghĩa gì,bài hát gia tài của mẹ bị cấm,bài hát gia tài của mẹ gây tranh cãi,bài hát gia tài của mẹ tài sao bị cấm,bài viết gia tài của mẹ,cải lương xã hội gia tài của mẹ,cải lương xưa gia tài của mẹ,gia tai cua me de lai cho con,gia tai cua me karaoke beat,gia tài của cha mẹ,gia tài của mẹ ai sáng tác,gia tài của mẹ bị cấm,gia tài của mẹ bị cấm lưu hành,gia tài của mẹ bị cấm vì sao,gia tài của mẹ ca nhạc,gia tài của mẹ có bị cấm không,gia tài của mẹ có ý nghĩa gì,gia tài của mẹ cải lương,gia tài của mẹ cải lương tình cảm xã hội,gia tài của mẹ của trịnh công sơn,gia tài của mẹ download,gia tài của mẹ english,gia tài của mẹ guitar,gia tài của mẹ gây tranh cãi,gia tài của mẹ hop am,gia tài của mẹ hoàng trang,gia tài của mẹ hợp âm,gia tài của mẹ hợp âm việt,gia tài của mẹ karaoke,gia tài của mẹ karaoke tone nam,gia tài của mẹ karaoke tone nữ,gia tài của mẹ khánh ly,gia tài của mẹ khánh ly hát,gia tài của mẹ khánh ly mp3,gia tài của mẹ khánh ly nhaccuatui,gia tài của mẹ khánh ly đà lạt,gia tài của mẹ kế,gia tài của mẹ lyrics,gia tài của mẹ là con,gia tài của mẹ là gì,gia tài của mẹ là nước việt buồn,gia tài của mẹ lịch sử,gia tài của mẹ lời,gia tài của mẹ lời bài hát,gia tài của mẹ mp3,gia tài của mẹ mây lang thang,gia tài của mẹ một bọn lai căng,gia tài của mẹ một núi đầy mồ,gia tài của mẹ nhạc cấm,gia tài của mẹ nhạc trịnh công sơn,gia tài của mẹ nội dung,gia tài của mẹ pdf,gia tài của mẹ piano sheet,gia tài của mẹ remix,gia tài của mẹ sao bị cấm,gia tài của mẹ sao lại bị cấm,gia tài của mẹ sheet,gia tài của mẹ sáng tác năm nào,gia tài của mẹ tab,gia tài của mẹ tiktok,gia tài của mẹ tiếng anh,gia tài của mẹ tone nam,gia tài của mẹ tranh cãi,gia tài của mẹ trịnh công sơn,gia tài của mẹ trịnh công sơn lyrics,gia tài của mẹ trịnh công sơn ý nghĩa,gia tài của mẹ tại sao bị cấm,gia tài của mẹ tại sao lại bị cấm,gia tài của mẹ voz,gia tài của mẹ vì sao bị cấm,gia tài của mẹ wiki,gia tài của mẹ ý nghĩa,gia tài của mẹ ý nghĩa bài,gia tài của mẹ để lại cho con,giải thích lời bài hát gia tài của mẹ,hai gia tai cua me,hoàn cảnh sáng tác gia tài của mẹ,karaoke gia tài của mẹ remix,karaoke gia tài của mẹ tone nam,karaoke gia tài của mẹ tone nữ,khánh ly gia tài của mẹ,khánh ly gia tài của mẹ bị cấm,nhạc phẩm gia tài của mẹ,nhạc xưa gia tài của mẹ,nội dung bài gia tài của mẹ,nội dung bài hát gia tài của mẹ,sự thật về bài gia tài của mẹ,tài sản vô giá của mẹ,zika hila gia tài của mẹ,ý nghĩa bài gia tài của mẹ,ý nghĩa ca khúc gia tài của mẹ,ý nghĩa gia tài của mẹ